祭り (ひなまつり) - Праздник кукол - 3.03

     3-го марта в Японии отмечается удивительный и очень красивый праздник 雛祭り (ひなまつり, Хинамацури, Праздник кукол) или Праздник девочек. 雛 (ひな, хина) - это маленькая бумажная куколка.
     К этому дню в каждой семье, где есть девочка, устраивают выставку особых кукол 人形 (にんぎょう, нингё, образ человека). Кукол выставляют на специальной подставке 雛飾り (ひなかざり, хинакадзари), похожей на горку и состоящей из 3, 5 или 7 ступеней и покрытой алой материей.
     На самой верхней ступеньке, на фоне позолоченной складной ширмы, располагают 内裏様 (だいりさま, дайрисама или "господин заместитель") - парные куклы Императора и Императрицы в парадных одеждах из парчи или шелка. Императрица в двенадцатислойной одежде - на ней 12 кимоно. Это самые дорогие и красивые куклы в любой коллекции. По обеим сторонам от них ставятся фонарики, а посредине - поднос со священным деревом, украшенным бумажными фестонами. На нижних ступенях располагаются куклы придворных дам, которые держат принадлежности для разливания сакэ; музыкантов, исполняющих старинную японскую придворную музыку 雅楽 (ががく, гагаку), они поют, играют на флейте, стучат в барабан; министров и сановников, телохранителей и слуг - всего по меньшей мере 15 кукол. Все куклы одеты в старинные церемониальные наряды. На шестой и седьмой ступенях выставлены предметы дворцового обихода (миниатюрная мебель, паланкин, повозка, шкатулки, утварь и угощение).
     Праздник кукол совпадает со временем цветения персика - 桃の節句 (もものせっく, момо-но сэкку, праздник цветения персика) и потому хинакадзари обязательно украшают цветами персика: они символизируют нежность, кротость, грацию, женственность, спокойсткие - лучшие черты женского характера, которые служат залогом счастья в замужестве. Когда в семье рождается девочка, то нет лучшего подарка, чем куклы для выставки и бабушка и дедушка со стороны матери дарят нингё с пожеланиями, чтобы девочка росла здоровой. Очень часто - это куклы сделанные вручную, из дорогих материалов, а секреты изготовления многие мастера и их семьи держат в тайне. Подчас это настоящие произведения искусства и потому они - невероятно ценные. Их передают из поколение в поколение, как приданое дочери, берегут как фамильные сокровища.
     К 3 марта украшают и комнату, где располагается выставка кукол: к потолку подвешивают шары из искусственных цветов вишни и мандаринового дерева. Каждый шар украшен свисающим шелковым шнуром. Все необходимое для украшения домов можно обычно приобрести на специальных ярмарках, так называемых 雛の市 (ひなのいち, хина-ити кукольные базары), которые устраиваются в феврале. На такие ярмарки приходят не только, чтобы что-то купить, но и весело привести время, встретится с друзьями.
     Помимо удовольствий праздник имеет еще и воспитательное значение. В этот день девочки в нарядных 着物 (きもの, кимоно) с цветочным рисунком, как настоящие дамы, ходят к друг другу в гости, дарят и получают подарки, угощаются специальными сладостями: разноцветными 菱餅 (ひしもち, хиси моти, ромбовидные моти), печеньем, хина арарэ*, 白酒 (しろざけ, сиродзакэ**, белое сладкое сакэ) и любуются куклами. Так девочкам прививаются правила хорошего тона, понятие о чертах характера, которыми должна обладать женщина, и умение бережно относиться к ценным вещам, сдерживая свои желания и капризы. В Празднике кукол идеально сочетаются чудесная игра, поэтическое восприятие мира и традиционное воспитание.
     Выставка кукол длится примерно месяц. Существует поверье, что нельзя выставлять кукол надолго, так как это отдаляет желанный час замужества, поэтому все предметы тщательно упаковывают и хранят до следующего года.
     Очень интересна история этого праздника, которая насчитывает более тысячи лет.
     С одной стороны, в древности в первый день третьей луны (день змеи, отсюда и второе название праздника - дзеси-но сэкку, праздник первого дня змеи) совершали магический ритуал избавления от болезней и несчастий хина-окури: делали бумажных кукол 流し雛 (ながしびな, нагаси бина, "кукла, которую спускают по реке"), потом совершали обряд перенесения зла, несчастья на кукол, для чего терли их о тело ребенка и бросали куклы в бегущую воду или сжигали, чтобы все болезни ушли вместе с куклой. С другой стороны в конце 8 века в Японии была популярна детская игра 雛遊び (ひなあそび, хина-асоби, игра в домашнее хозяйство бумажными куклами). Дети играли 2-мя маленькими куколками, символизирующими мужчину и женщину. Игра была связана с магией брака, а куклы изображали жениха и невесту.
     Игра в куклы и религиозные обряды постепенно соединились, хина нингё обретали свою форму, и к середине 14 века облик хина нингё был в основном завершен. По сей день во многих регионах, начиная с префектуры Тоттори, существует обычай бросать в реку или в ручей куклу.
     Искусство изготовления и почитания декоративных кукол, известно еще во времена Хэйян. Сэй Сёнагон в своих "Записках у изголовья" говорит о том, что одна дама "изготовила в подарок императору несколько красивых кукол наподобие придворных пажей. Ростом в пять вершков, они были наряжены в парадные одежды, волосы расчесаны на прямой пробор и закручены локонами на висках. Написав на каждой кукле ее имя, она преподнесла их императору".
     Само название хина нингё появилось в 江戸時代 (えどじだい, эпоха Эдо, 1603-1867), а национальным Праздник кукол стал со второй четверти XVIII века. Считается, что своей популярностью он во многом обязан 8-му Сегуну из династии Токугава - Ёсимунэ (1677-1751), который имел много дочерей. Тогда же добавился обычай устраивать в этот день в домах, где есть девочки, выставки богато одетых кукол, изображавших жизнь императорского двора. Современный праздничный набор хина нингё в виде императорского двора, был составлен в конце эпохи Эдо и включал в себя кукол из Киото и 江戸 (えど, Эдо). Первоначально праздник отмечался только при дворе и среди воинского сословия, но вскоре стал очень популярен и среди простых людей.

--------------------------------------------------------------------------------

* Хина арарэ - пышные особые сладости из риса, покрытые сладкой патокой.

** Сиродзакэ - белое сладкое сакэ, которое готовят путем тщательного смешивания рисового солода, сваренного на пару риса и крепкой водки.

Отредактировано Kurumi (2009-05-11 21:11:50)

Неофициальные праздники

Как празднуют Хэллоуин в разных странах?

«Trik or trak!» - «Угощай или пожалеешь!»

Знаете ли вы, что несет в себе этот незнакомо звучащий для русского уха праздник? Языческие ли ритуалы или безобидные шутки детей и взрослых, готовых в ночь с 31 октября на 1 ноября веселиться до упаду, наряжаясь в смешные костюмы и пугая друг друга?

А между тем, история Хэллоуина интересна, и знать ее следует, даже в том случае, если вы считаете, что подобные празднования всего лишь дань мимолетной моде.

Корни этого странного праздника уводят нас в глубь веков, в дохристианскую эпоху, когда земли Ирландии, Северной Франции и Англии населяли племена кельтов. Их год состоял из двух частей – лета и зимы. А переход одного сезона в другой ознаменовывался окончанием сбора урожая, отмечался 31 октября и символизировал начало нового года. В свои права вступала зима.

Ночь на 1 ноября, когда по преданиям открывалась граница между мирами живых и мертвых, именовалась Самхэйн, или Самайн, и считалась главным праздником древних народов. Язычники кельты придавали ему большое значение и, дабы не стать добычей тени мертвых, наряжались в звериные головы и шкуры, гасили очаги в своих домах и всем своим устрашающим видом отпугивали привидений.

Угощения духам выставлялись на улице, а сами жители собирались у костров, которые разводили кельтские жрецы друиды.

В эту ночь в жертву приносили животных, делали предсказания и зажигали зимний очаг, внося в дом язычки священного пламени. Традиция празднования передавалась из века в век до тех пор, пока в I в. нашей эры римляне не завоевали территорию кельтов.

Обращенные в христианскую веру, жители островов Ирландии и Британии вынуждены были отказаться от многих языческих обычаев. Однако воспоминания о Самайне продолжали жить и передаваться от поколения к поколению.

А когда в IX веке Папа Григорий III перенес с 13 мая на 1 ноября празднование Дня всех святых, Самхэйн начали праздновать вновь. Предшествующая празднику ночь в средневековом английском языке именовалась All Hallows Even (Вечер всех святых), в сокращении – Hallowe'en, и совсем кратко Halloween.

Стремилась ли христианская церковь к возрождению праздника язычников? Скорее всего, преследовалась цель искоренения кельтских традиций, однако совпадение дат привело к обратному эффекту. Праздник не только выжил, но и плотно сплотился в сознании людей с церковным празднованием Дня всех святых.

С тех пор Хэллоуин отмечался повсеместно в лучших традициях Самхэйна, а саму ночь празднования облюбовали ведьмы, устраивающие шабаш и пугающие мирных жителей.

В Германии Хэллоуин отмечают не менее красочно. Замок Франкенштейна в Дармштадте привлекает в ночь на 1 ноября тысячи людей, переодетых в костюмы монстров. А местные жители верят в то, что именно в эту ночь приведение хозяина появляется на крыше замка.

Самые впечатляющие шествия Франции проходят в пригороде Парижа в Диснейленде и в Лиможе. Именно туда ежегодно приезжает более 30 тысяч человек, именно там проходят самые запоминающиеся парады гоблинов, вампиров и призраков, освещающих свой путь фонарями – тыквами. В эту ночь бары и кафе французских городов предлагают «ведьмовские» блюда, а посетители наряжаются не менее красочно, чем участники парадов и шествий.

В Китае Halloween известен как Teng Chieh – день поминания предков. В этот день перед фотографиями умерших родственников ставится еда и вода, а также фонарь, освещающий путь душам предков, путешествующих в ночь Хэллоуина. Монахи в буддистских монастырях изготавливают из бумаги «лодки судьбы», некоторые из которых очень велики. Вечером эти лодки сжигают, чтобы их дым помог духам предков добраться на небеса.

Наибольший размах празднования получили в США и Канаде, где этот праздник наиболее популярен. Каждый год 65% американцев наряжают свои жилища и офисы для Хэллоуина. Halloween – праздник, когда продается больше всего конфет, и второй после Рождества праздник по общему обороту предпраздничных продаж.

Когда-то ввезенный в Америку ирландскими эмигрантами, праздник кельтов обрел там вторую жизнь и в наше время массовостью своей уступает разве что Рождеству. У него даже есть свои столицы – Лос-Анджелес и Нью-Йорк, где в этот день проходят наиболее яркие и красочные гулянья и карнавалы. Визитные карточки американского Хэллоуина: знаменитый фонарик из тыквы Jack-o-lanterns и попрошайничество сладостей – Trik or trak.

Делается Джек-фонарь очень просто. 1. Нужно взять большую оранжевую тыкву и острым ножом, желательно с зазубринами, аккуратно срезать «крышку». 2. Десертной ложкой вычистить семечки и волокна, затем крепкой ложкой убрать немного мякоти. 3. Фломастером нарисовать на тыкве черты лица и вырезать маленьким ножом глаза, нос и рот. 4. Поставить внутрь маленькую свечку и накрыть сверху отрезанной крышкой.

Древний обряд «Trik or trak» («Угощай или пожалеешь») стал любимой игрой детворы, которая в ночь на 1 ноября с огромным удовольствием стучит в двери соседей и предлагает откупиться от себя сладостями, угрожая в случае отказа вымазать двери сажей. Детям в этот день прощается многое, и именно потому, наверное, они так любят Хэллоуин.

Несмотря на то, что отмечают американцы его более двух веков, праздник не является официальным. Это не мешает жителям Нового света тратить более 2,5 миллиардов долларов ежегодно на тыквы, украшения, свечи и поздравительные открытки.

В России Хэллоуин появился совсем недавно и популярность его пока, конечно, не сравнится с популярностью американского Хэллоуина. Но, тем не менее, он уже обрел свои традиции и своих поклонников. Много их среди так называемой прогрессивной молодежи, шумно и весело празднующей его в клубах и на дискотеках.

Очень многие развлекательные заведения клубного типа в последний день октября готовят для своих гостей различные Halloween-party. Зал декорируется в оранжево-черных тонах, не обходится дело и без Jack-o-lanterns (традиционных тыквенных фонариков).

Развлекательная программа строится на костюмированных «демонических» шоу, огненных шоу, проходят конкурсы на лучший карнавальный костюм и самую ужасную гримасу. Но главное в этот вечер – это безудержное веселье, а также «ужасные» шутки и розыгрыши.

Однако на официальном уровне все обстоит не так здорово. Хэллоуин – чуждый России праздник, убеждены в Московском патриархате и в Совете муфтиев России.

Но не надо подходить к делу слишком серьезно, ведь это просто праздник, и в итоге добро все-таки побеждает зло. Поэтому празднуйте на здоровье и веселитесь до упаду.

Отредактировано inger (2009-10-30 11:17:55)

Новый год – время для празднования обновления и Вы можете встретить вокруг множество терминов и названий, включающих в себя «shin» («новый»). Например, «shin-nen» («Новый год»), «hatsu» («первый»), «hatsu-mode» («посещение храма в Новый год»).

Конечно, подготовка начинается задолго до наступления праздника. 31-го декабря (Omisoka) люди спешат домой, чтобы устроить последнюю большую уборку на конец года (osoji). Первый день Нового года называется «ганзицу» («ganjitsu») или «гантан» («gantan»). «Ган» обозначает «оригинальный» или «первый». Символы для «зицу» (подразумевается солнце и день) и «тан» почти одинаковые, разве что в последнем случае добавляется ещё один штрих для обозначения именно восходящего солнца.

1-е января также является выходным днём и автобусы, и уличные автомобили украшаются японскими флагами – Хиномару (Hinomaru).

Если Вы едете куда-нибудь на общественном транспорте, то можете встретить большое количество людей, одетых в кимоно и имеющих при себе талисман, называемый «хамая» («hamaya»), необходимый для отражения демонов и защиты домашнего хозяйства в течение года.

Большинство художественных оформлений уходит корнями в синтоизм, хотя на сегодняшний день они уже лишились своего религиозного подтекста. Кадомацу (Kadomatsu, «сосновые ворота») обрамляют входы домов и зданий и служат временным пристанищем для духов. Есть также и сложные варианты – с использованием shochiku-bai (альтернативное кунное чтение для «мацу»), take и ume (сосны, бамбука и сливы) – все они убираются 7-го января.

Украшения, прикрепляемые к дверям и радиаторам автомобилей, называются «симэказари» («shimekazari»). Традиционно продаются «тобисёку» («tobishoku»), украшенные священной соломенной верёвкой симэнавой (shimenawa) – синтоистским символом чистоты.

28-29 декабря две лепёшки моти, украшенные сверху небольшой горкой апельсинов (эти апельсины называются «дайдай» («daidai»), омоним к слову «поколение»), размещаются на домашних алтарях. Эти «кагами моти» («kagami mochi»), которые похожи на безголовых снеговиков, обычно съедаются во второй уикенд января.

Если Вы посетите японский дом, то сможете увидеть, как детям вручаются «отосидама» - денежные подарки от близких друзей и родственников. Украшенные особым образом конверты для таких подарков называются «потибукуро» («pochibukuro»).

Разумеется, Новый год не обходится без поздравительных открыток, которые называются «нэнгадзё» («nengajo») и расходятся по всей стране тиражом около 400 млн. ежегодно. Почтовая служба нанимает около 210 тыс. служащих для доставки открыток 1-го января.
Хотя «Hotaru no Hikari» («Свет светлячков», или «Старое доброе время», как говорят японцы) появился в 1880-х гг., японцы куда больше ассоциируют канун Нового года с популярными песнями программы «Kohaku Utagassen», которая идёт на NHK. Знаменитый песенный конкурс «Red vs. White» ежегодно выходит с 1951 года – сначала на радио, потом, начиная с 1963 г., на телевидении.

Затем с 23:45 NHK переходит на торжественную трансляцию «Joya-no-Kane», колокола, который отмечает наступление нового года. Обычно это трансляция из храма Chion-in в Киото, где большой 74-тонный «цури-ганэ» («tsuri-gane», «висящий колокол»), отлитый в 1636 году, торжественно пробьёт 108 раз, символизируя изгнание 108 «бонно» («bonno» - недобрые страсти и земные желания).

Новогоднее угощение называется «осэти рёри» («osechi ryori») – эта традиция появилась ещё в эпоху Хэйан (794-1185) – и представляет собой лакированные коробочки («oju»), поставленные друг на друга в три уровня. В них укладываются различные продукты, имеющие символическое значение: датэ-маки («date-maki», рулет из омлета), «кохаку камабоко» («kohaku kamaboko», колбаски красной и белой рыбы), «курикинтон» («kurikinton», смесь из сладкого картофеля и каштанов), «комбу маки» («konbu maki», рулеты из морепродуктов). Всё это поедается в холодном виде и необычайно вкусно. Другие сезонные продукты питания и напитки включают в себя «тосикоси собу» («toshikoshi soba», гречневая лапша, употребляемая в канун Нового года), «озони» («ozoni», овощной суп с рисовыми пирожками) и «отосо» («otoso», специальное пряное рисовое вино).

Наконец, в этот знаменательный день можно и нужно сказать: «Minasama, akemashite omedeto gozaimasu!» («С Новым Годом всех!») и «Kotoshi mo yoroshiku onegai shimasu!» («Пожалуйста, позаботьтесь обо мне в следующем году!»).

Автор: Mark Shreiberg для The Japan Times
Перевод: Кальчева Анастасия